（資料照） 沈莉馨／核稿編輯 〔健康頻道／綜合報導〕今（20日）是節氣大寒，代表冬天的最後一個節氣，也是一年中陰陽轉換的重要時機。 對此，農業部漁業署表示，此時應補鈣，能協助心血管與肌肉健康，食材如櫻花蝦、鰻魚及白蝦；應補充含維生素B12食物，能維護腸胃系統，食材如台灣蜆、九孔、文蛤；應補充不飽和脂肪酸，能維護心血管疾病，食材如虱目魚、秋刀魚、金鯧魚。 補鈣 櫻花蝦鈣質較高 漁業署在 臉書 發文指出，冬季日照較少，容易缺鈣，補鈣不只避免出現骨質問題，還能協助心血管與肌肉健康。 以100g含量來看，海產中鈣質最高為高鈣高鎂的「櫻花蝦」有2859mg，其次是連皮帶骨可食的「鰻魚」113mg，以及鈣、鎂完美比例的「白蝦」98mg。 養胃 台灣蜆維生素B12最高
原標題:上海居民樓「假山」包裹 官方：符合規劃無安全隱患. 據央廣網5月17日報導，近日，多家網絡媒體圖文報導稱，上海市長壽路一棟臨街的住宅樓，樓體中夾雜著一座高達14層樓的假山。而對於這座假山的由來，坊間流傳的版本眾多。
風水で方角を司る守護神として知られる『四神獣』（東の青龍（せいりゅう）、西の白虎（びゃっこ）、南の朱雀（すざく・すじゃく）、北の玄武（げんぶ））ですが、これにも龍が含まれます。 ・ 龍の置物 風水青龍 合金製 (高岡銅器) また、この世のあらゆる動物たちの長とされる『四霊獣（瑞獣）』（麟（りん）、鳳（ほう）、亀（き）、龍（りゅう）＝麒麟（きりん）、鳳凰（ほうおう）、霊亀（れいき）、応竜（おうりゅう））これにも、龍が含まれます。 これら空想上の動物の中でも、龍が最強の聖獣・瑞獣とされています。 ・ 四神獣 青龍 朱雀 白虎 玄武 黄銅フィギュア4体セット 運気アップ開運風水グッズ 五本爪龍は、最強・最高位の皇帝龍 龍の爪の本数に意味があるのをご存じでしょうか？
6位知名風水師一覽 麥玲玲 蘇民峰 七仙羽 唐碧霞 楊天命 鍾應堂 農曆新年2023｜麥玲玲師傅 麥玲玲 師傅相信大家不會陌生，她每年都是電視台賀年節目的嘉賓，向觀眾講述來年的 十二生肖運程 。 麥玲玲師傅自幼跟隨名師學習術數，加上多年的經驗，是全港最知名的風水師之一。 麥玲玲師傅的網站上還可以免費計算 子平八字 ，大家有興趣也可以了解一下。 更多內容： BT專訪｜麥玲玲鍾情市區樓! 手持3個北角半山物業「升：市區樓升先! 跌：又跌最後! 」 服務收費 八字算命：6800元 八字合婚：6800元 嬰兒起名/成人起名：6800元 擇日剖腹生產：6800元 擇日結婚：5680元 擇日搬遷：2500元 住宅或商業風水：16-26元/呎 地址及聯絡方法
辦公桌的正確高度是當你雙腳平放在地板上時，放鬆的肘部高度，"這真的取決於你自己的身高和上臂長度，我們通常更喜歡高度可調的辦公桌，這樣你就可以找到適合你的框架最佳高度。 (2.)
無痕 掛勾相關辦公文具商品線上採購!提供宅配到府與超商取貨服務,並擁有無痕 掛勾等數萬種辦公用品、文具雜貨等，以最優惠價格，滿足企業、個人選購無痕 掛勾商品採購需求
日前東區指摽危老案，地主與建商爆發糾紛，目前還在羅生門階段，各說各話。 最新一集 《地產詹哥老實說》 邀請房市作家陳泰源，他以自身經歷為基礎，闡述與建商合作應注意的地方，其中最重要的是合作流程、以及契約擬定，以免吃了大虧。 點擊收聽Podcast《地產詹哥老實說》，搞懂與建商合建的注意事項。...
1、鎮宅化煞解路沖 在中國民間，特別是閩粵沿海一帶都使用"石敢當"來化煞，凡是宅第遇路沖、水沖等煞氣，屋主為求平安，會在道路旁或墻上置"石敢當"，這樣可以將煞氣化解掉。 其設立時，必須選擇冬至后的龍虎日（所謂龍虎日即如甲辰、丙辰等），先選長石雕刻，除夕夜再以生肉三斤祭拜，新年正寅時再豎立于位置上。 2、化解房屋缺角 泰山石也是房間缺角專用，是目前治療缺角最有效工具，若是再以朱砂紅色書寫上"泰山石敢當"，則更佳。 他不需要像其他神像一樣上香上供，只要將泰山石有字的一面面向缺口即可化解。 雖然泰山石隨和，但是在擺放的時候也要注意兩點，一是對著缺角的地方擺放、擺放離缺角最近處、字朝著墻角擺放。 二是接地勿動不要放架子上，放在廁所被水淋，是沒有關系的。 靈匣網 編輯整理
布里格斯自1917年開始進行有關 人格 的研究。 在遇見她未來的女婿時，她觀察到他的個性與其他家庭成員有明顯的差異。 其後她開始從事人物傳記的研讀，並開發了一種 類型學 ，其中她提出了四種 氣質 ：「沉思型」（英語： meditative ）、「自發型」（英語： spontaneous ）、「決策型」（英語： executive ）和「社交型」（英語： social ） [26] [27] 。 1923年，瑞士 精神病學 家 卡爾·榮格 之著作《 心理類型 》的英文譯本出版後（該書於1921年以德文首次出版），布里格斯注意到，榮格的理論與她的理論相似，但遠超她的理論 [28] 。
